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Epistemologia das Ciências Humanas: Uma abordagem hermenêutica

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Nas três partes que compõem este convite ao diálogo epistemológico, apresentam-se como pautas a serem debatidas: 1) sujeito, indivíduo e o estudo da sociedade; 2) a importância dos estudos sobre a linguagem para a produção epistemológica das Ciências Humanas; 3) apresentação de um argumento em favor de uma hermenêutica como base epistemológica da (para a) Sociologia. Esta pauta traz consigo a defesa dos seguintes argumentos: 1) as Ciências Humanas necessitam renunciar ao sentimento de inferioridade que carregam diante das Ciências Exatas e da Natureza (a propósito, qual seria a causa de tal sentimento?). 2) as Ciências Humanas necessitam dos estudos sobre a linguagem em sua caixa de ferramentas epistemológicas. Indivíduos e sociedades, em sua ontologia própria, são constituídos e atravessados pela linguagem, logo, é necessário incorporar, intencionalmente, este aspecto ao campo de produção das Ciências Humanas, sem exceção. 3) a hermenêutica apresenta um potencial profundamente fecundo para a produção teórica e prática destas Ciências, logo, propõe-se às interlocutoras e aos interlocutores que se possa considerar com maior vagar tal proposta, a saber, a adoção da hermenêutica como estratégia de reflexão, interpretação e análises científicas.
Nas três partes que compõem este convite ao diálogo epistemológico, apresentam-se como pautas a serem debatidas: 1) sujeito, indivíduo e o estudo da sociedade; 2) a importância dos estudos sobre a linguagem para a produção epistemológica das Ciências Humanas; 3) apresentação de um argumento em favor de uma hermenêutica como base epistemológica da (para a) Sociologia. Esta pauta traz consigo a defesa dos seguintes argumentos: 1) as Ciências Humanas necessitam renunciar ao sentimento de inferioridade que carregam diante das Ciências Exatas e da Natureza (a propósito, qual seria a causa de tal sentimento?). 2) as Ciências Humanas necessitam dos estudos sobre a linguagem em sua caixa de ferramentas epistemológicas. Indivíduos e sociedades, em sua ontologia própria, são constituídos e atravessados pela linguagem, logo, é necessário incorporar, intencionalmente, este aspecto ao campo de produção das Ciências Humanas, sem exceção. 3) a hermenêutica apresenta um potencial profundamente fecundo para a produção teórica e prática destas Ciências, logo, propõe-se às interlocutoras e aos interlocutores que se possa considerar com maior vagar tal proposta, a saber, a adoção da hermenêutica como estratégia de reflexão, interpretação e análises científicas.

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